三丰派丹法略讲
Алхимический метод школы [Чжан] Саньфэна. Краткий обзор.
二丰派丹法综分文始派与少阳派的特点，自成体系。其入手功夫，既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一消静法门，开创和秘传问类阴阳三家相见的龙虎丹法。
Алхимический метод школы Саньфэна обобщает различные аспекты алхимических методов школы Вэньши и Шаоян (shǎo yáng), образуя цельную самодостаточную систему. Его подготовительные практики, не делают акцента ни на состоянии ю вэй (деяние) ни на состоянии у вэй (недеяние). Парные практики инь ян взращивания естественно (внутренне) объединены в единое целое с методами чистого (одиночного) покоя. Открытая и тайная передача тождественна алхимическому методу школы дракона и тигра, встречающемуся в школах инь ян трёх семей.
张三丰《道言浅近说》云：“心止于脐下曰凝神；气归于脐下曰调息；神息相依，守其清静自然曰勿忘；順其清静自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在，即用钻字诀。”其筑基功夫，除以生龙活虎添油续命外，亦须修心炼性，心定性淸自然药生。药分内外，内药养性，为自身所生元精；外药立命，须采取身外先天一炁。心性静定而元气长，元神活，渐返先天无极之境。
В трактате Чжан Саньфэна ”Доступное толкование даосских терминов” говорится: ”Остановку синь ниже пупка называют сгущением духа; собирание ци ниже пупка называют регулированием дыхания си; дух и дыхание си взаимно опираются. Охранение естественного покоя называют памятованием; следование естественному покою называют “отсутствие [осознанного] воздействия”. Памятование и “ отсутствие [осознанного] воздействия”, безмолвие и мягкость, непрерывное дыхание и освобождённый ум синь, составляют секретные знаки, применяемые в обучении”. В работе по возведению основы (фундамента), кроме внешней практики добавления масла для продления судьбы, в процессе которой рождается дракон и оживает тигр, также необходимо совершенствовать синь и переплавлять природу син. Когда синь стабильно и природа син очищена естественно рождается лекарство. Лекарство делится на внутреннее и внешнее. Внутреннее лекарство взращивания природы син, является рождённое в теле первичное семя цзин. Внешнее лекарство, сохраняющее судьбу мин, является проявленная в теле из пустоты прежденебесная единая ци. Когда синь и природа син в покое и стабильны, а первичная ци в полноте, оживает (становится подвижным) первичный дух, постепенно возвращаясь к состоянию (рубежу) прежденебесного небытия.
三丰派又传陈抟所创睡功“蛰龙法”，以神默气冥，虽睡还醒，元和内运之功得道，适宜老人修炼。
В школе [Чжан] Саньфэна также передаётся созданная Чень Туанем практика сна ”Метод спящего дракона (zhélóngfā)”. Дух шэнь в безмолвии погружают в ци, хоть и спишь, но сознание присутствует, начиная с практики внутреннего движения достигают (свершают) дао. Подходит пожилым людям для совершенствования.